近日因为是张献忠在四川的“千船沉银”被打捞出来，因此关于张献忠的话题骤然加热。说起张献忠这个农民起义首领，第一时间便想到的是对四川的屠杀，这和南京大屠杀一样令人惊恐万分。那么历史上，关于张献忠在四川杀了多少人?而张献忠为什么要对四川进行屠杀?张献忠对四川进行屠杀的真实性，这其中的真相到底是什么。这些都要一一去探解。一起来看这个备受争议的人物张献忠，历史是如何记录他的。

巫溪县古路镇玉家洞的人骨 疑是张献忠所杀

巫溪县古路镇村民冉茂林在田间劳作时意外发现一块疑似人头骨的东西。而在古路镇名叫玉家洞的山洞中，还堆积着成千上万块人骨。古路镇安监办工作人员与古路镇文化站站长钟大喜在多方观察下得出结论：这不是现代人骨。

在村民心中，玉家洞不知名。但有一个老辈子口口相传的故事却是古路镇村人皆知。古路镇长龙村会计冉道森讲述了这个故事。

明末清初，与李自成齐名的农民起义军领袖张献忠曾率部转战大巴山地区，途经巫溪古路镇。村民们耳闻张献忠进入四川后杀人成疯，所经之处多有死伤状况发生。见张献忠来势汹汹，村民们几经商议决定偷偷躲起来暂避风头，隐蔽的玉家洞成了最佳躲避点。

带着行李干粮，近千位村民们逃到玉家洞，为安全起见，他们还堆砌石头将门堵死。一夜，村里变空城。这很快激怒了张献忠，他扬言一定要把这些村民找出来，并且每个人都得死。

在动用大量部下拉网式搜寻后，他们最终还是找到了村民们躲避的玉家洞。当张献忠发现村民们已经将洞口堵死，决定用瓮中捉鳖的办法把村民们杀个片甲不留。

他迅速派手下买来了辣椒以及各种起烟的燃料，然后一把火点燃，并不断向里面投掷石头。村民们努力还击，但受困于烟雾以及不利站位，依然没能逃出这场劫难，近千名村民就这样被烧死熏死在山洞中。

张献忠是不是个杀人狂呢?《明史》里记载的张献忠的确是个杀人狂。

献忠身长面黄，下巴像虎，人称黄虎。性狡谲，喜好杀人，一天不杀人便郁郁不乐，他诡称要开科取士，将士人集中到青羊宫，全部杀害，笔墨堆成丘冢。将成都百姓坑杀在中园。他还杀掉各卫在籍士兵共九十八万。他又遣四位将军分别屠戮各个府县，名为草杀。伪官们朝会时拜伏在地，他唤出数十条凶猛的狗入殿，狗嗅了哪一个，便将他拉出斩首，名叫天杀。他又创生剥人皮法，如皮没有剥下而人已气绝的，动刑的人要抵死。将士以杀人多少定功劳大小，前后杀死的男女达六万万以上。

有的贼将因不忍而上吊，伪都督张君用、王明等数十人，都因杀人少被剥皮而死，家属也被杀戮

。他威胁川中士大夫接受伪职，叙州布政使尹伸、广元给事中吴宇英不屈而死。那些接受伪职的人，随后不久也都被杀了。其惨酷无人道的行为不可胜纪。

他又筑坝先将锦江改道，放干河道，挖一个深数丈的大坑，将亿万计的金银财宝埋在其中，然后决堤放水，名为水藏，说：“不能让后人拥有。”当时，曾英、李占春、于大海、王祥、杨展、曹勋等义兵并起，所以献忠杀戮更加惨毒，川中百姓已尽，献忠便图谋窥视西安。

张献忠杀的六万万，肯定不是六亿这个概念。学者认为是六十万，也有人认为是个约数。但是从川中百姓已尽，可以看出，张献忠是把四川的老百姓血洗了。

《明史》记载：

崇祯十六年(1643)春，献忠接连攻陷广济、蕲州、蕲水，进入黄州。黄州百姓全部逃出，献忠于是驱赶妇女铲除城墙，随后又将她们杀死，填进壕沟。麻城人汤志，是大姓的家奴，他杀死六十名书生，将城池献给贼人。献忠改麻城为州。他又西进攻陷汉阳，全军从鸭蛋洲渡江，攻陷武昌，抓住楚王朱华奎，将他放进竹笼，沉入江中，尽杀楚王宗室。将男子二十岁以下、十五岁以上录用为兵，其余的全部杀掉。从鹦鹉洲到道士氵伏，浮尸布满江面，一个月后人油厚达一寸，鱼鳖都不能吃。

《明史》记载：

献忠想渡过洞庭湖，先卜问神灵，不吉，便将占卜用的王交丢到地上，破口大骂。将渡时，狂风大作，献忠大怒，将一千艘巨船连起来，载上妇女，点火焚烧，水面上照得如同白昼。

除了血洗自己占领的地区，张自忠还和老天爷战斗

。崇祯十七年(1644)春攻陷夔州，到达万县，江水暴涨，便留屯三个月。随后，攻破涪州，击败守道刘麟长、总兵曾英的部队。进而攻陷佛图关，攻破重庆，瑞王朱常浩遇害。这一天，晴空无云，却有雷声，贼人有的受到震惊，献忠大怒，引发大炮与天较量。张自忠这样的性格，自然会对于老百姓杀无赦。《明史》这样记载张献忠对四川的屠杀：川中自从遭受献忠的祸乱，各城之内杂树成拱，狗吃人肉就像虎豹等猛兽，将人咬死后往往就弃之而去，并不吃光。人民逃到深山之中，以草为衣，以树木为食，时间长了，遍体长满了毛发。

关于张献忠是否屠杀四川人，却也有另一种说法：

清朝记录张献忠把四川人杀来只剩下八万人是天大的慌言!

清朝的史料中记录：

1646年，也即满清入关后第三个年头，满清即宣布张献忠已被战死，并宣称“破一白三十余营。平四川”，即宣布四川平定。然而事实并非如此。满清首次攻陷渝城(重庆)，是在1659年。因此对四川人民的这种顽强不屈的抵抗，清军采取了彻底屠龘杀的办法作为报复。即不论是“张贼”，还是无辜的平民，一律斩杀。

“民贼相混，玉石难分。或屠全城，或屠男而留女”---这是1649年满清贴出的公告!

这种残忍的镇压方式，在四川竟然持续了很长时间。为了隐瞒真真相、欺骗中国人，满清居然把他们自己干的这些大屠杀全部栽赃给张献忠!假如张献忠真如满清鞑虏所宣传的那样，“是一个疯狂的杀人魔王。四川交通可达的人烟稠密之处，差不多被他杀绝”，那麽，几乎没有人烟的四川，何能抵抗多年?

已经到了“弥望千里，绝无人烟”的地步，何需“劳驾”清军花费多年时间去平定?“四川是张献忠屠尽”的论据是：张献中在清军入川后于1646年就战死。如果是张将整个四川的人杀的只剩下八万人。那清军为何还用了多年的时间才占领四川呢?难道后来与清军打仗的是鬼魂吗?

另外提供一份证据：

据《四川通史 第五册》陈世松主编 四川大学出版社 1993年10月第1版 记载：

顺治四年(1647)春

，清将张德胜攻入成都，后被杀，部队逃往川北。

顺治八年(1651)

，清军将领高民瞻攻入成都。因遭抗清武装袭击，被迫再度撤出。

顺治九年年初(1652年初)

，清军吴三桂攻入成都。后为抗清将领刘文秀部所败，退守保宁。

顺治九年年底(1652年底)，

清军将领李化龙再次攻入成都。清政府第一次在成都设官。但不久又被抗清武装赶出成都。

顺治16年(1659)

，清朝四川巡抚高民瞻再次率军攻入成都。顺治17年(1660)四川巡抚佟凤彩始在成都建立官署，开始恢复城市建设。。

重庆为川东政治、军事、经济重镇。清军也于顺治四年(1647)春开始，到康熙二年(1663)止，与抗清武装对重庆进行反复争夺，付出巨大代价。康熙二年，清政府才在重庆补筑通远门，开始恢复城市建设。

1986年的《四川简史》更是认为1665年，下川东战事结束，至此全蜀才归于清王朝统治。

从清军攻入四川的1646年到1665年，清军下东川战事结束已接近二十年，在这么长的时间里，抵抗清军的难道是鬼魂吗?

八年以后，1673年，吴三桂于云南“反清复明”，四川借此良机再次响应，以图将满清统治者赶走，平定吴三桂之乱时四川又受到一次屠龘杀，难道这些响应的人也是张献忠杀绝的鬼魂?

张献忠杀人数据一直不准，

很多传记也是清中期补齐的张献忠把人都杀完了，所以满清进四川一定是和空气在战斗。一个栽赃的著名例子：满清的“七杀碑”传说。满清说张献忠不仅杀人如麻，还在他杀人的地方立了个碑，碑上写有：

天生万物以养人

人无龘一善以报天

杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀

但后来，在广汉的一个公共墓地里，出土了张献忠的“圣谕碑”。碑文上却是：

天生万物与人

人无一物与天

鬼神明明，自思自量

制造“弥望千里，绝无人烟”惨剧的决不是张献忠，而是当时的满清军队。

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