《道德经》中最狠的一句话是强梁者不得其死，吾将以为教父。这句话的意思是指如果有人在生活中不够友善，反而处处蛮横霸道，违背他人的意愿行事，那么这样的人是不会有好下场的，其结局甚至可以称得上是不得好死。老子是极为温和温顺的人，同时也主张仁义，但他却在满口仁义道德的《道德经》中说出了类似于不得好死这样的话，可见非常狠。

一、意为抑恶扬善

许多人对老子说出这样的话表示震惊。因为老子是道家的代表人物，也是典型的文人，他不会说类似不得好死这样的话。然而老子却在《道德经》中提到了这样的字眼，但老子的出发点是好的，他说出这句话的意思是为了向大家表明蛮横霸道的人是不会有好下场的，只是言辞激烈了一些。

他的本意也是为了惩恶扬善，懂得老子出发点的人会理解老子说出这句话的良苦用心。另外有许多人觉得，老子之所以才提到专横霸道的人时如此激动，其实是因为老子在过去也有一些被欺负的经历，因此才会如此口不择言。老子劝说人向善，并且认为一个人如果没有善良的认知，即便有再高的能力，再富裕的条件，也只能成为这个社会最底层的人物。

二、要压制兽性

判断一个人等级和属性，应当从他的人性以及教养出发。道教的观点相对来讲较为简单，道教认为是人都是有兽性的，而并非完美的。人们生下来就自带善良和邪恶两大性格，想要在之后的生活中做一个好人，那就必须压制兽性，做到扬善抑恶。如果兽性肆意生长，超过了善良，那么这个人便一定是恶人。

为了让这个世界全是善良的人。而并非都是恶人，老子在《道德经》中提出了劝人向善以及教化人的诸多理论，强梁者不得其死便是其中之一。没有人生下来就是完美的，只要是人便一定有复杂的两面性。人们在生长发育的过程中要学会压制兽性，让善良占据本性。这样才是一个正常的人。

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