蜀汉后主刘上因为一句“此间乐，不思蜀”，成为了1000多年来人们嘲讽的对象。不过在最近两年，很多人对刘禅“此间乐，不思蜀”的行为，有了另一层更深的认识。一些人认为刘禅是故意说的这句话，目的是为了保住自己的性命。在蜀汉灭亡的前提下，曹魏朝廷内部对于如何处理刘禅，一直争议不断。一方认为是杀了刘禅可以永远的杜绝后患，另一方则认为杀死刘禅会到东吴顽抗到底，这两派一度争论不休，刘禅的情况也十分的危机。而当刘禅说出“此间乐，不思蜀”之后，就已经证明了他对于曹魏没有任何危险，因此司马昭就坚定了留下刘禅的想法。

因为这种观点的出现，刘禅也从原来愚笨不堪的形象，逐渐转变成了狡猾贪婪的形象。那么在真正的历史上，刘禅乐不思蜀的行为究竟是为了保命，还是因为他本身就是一个愚昧的人?接下来我们就来看一下刘禅在统治时期的主要业绩，分析一下他究竟是不是一个愚昧的无能之人。先从蜀汉的朝廷大权方面来讲，自古以来的昏君往往都会被权臣操控，而刘禅除了被诸葛亮操控之外，在诸葛亮去世后的30年里面，刘禅一直都稳坐在蜀汉的权利中心。

在诸葛亮去世后，一直没有权利的刘禅颁布了一道圣旨，内容大致是：诸葛亮的地位无与伦比，丞相的职位只有他一个人才配做，因此蜀汉以后废除丞相这个职位。刘禅在分散大臣的权利方面做的非常到位，他先让蒋琬和费祎分别掌权，后来在蒋琬去世后，刘禅又扶持了姜维掌握军权，在费祎被刺杀后，刘禅又在朝廷扶持了几股反对姜维的势力。从这些行为可以看出，刘禅在执政方面非常的善于平衡大臣，从诸葛亮去世后，任何一方大臣都不再具备控制皇帝的能力。

在维护大臣方面，刘禅也很擅长组织语言说服。比如在夏侯霸在投降蜀汉的时候，刘禅就对着夏侯霸说：你的父亲夏侯渊是被乱兵砍死的，不是我的父亲手刃的，我们两家也没有什么深仇大恨。随后刘禅又把自己的儿子叫出来，对着夏侯霸说：这是夏侯家的子孙呀!原来刘禅的老婆是张飞的女儿，张飞的妻子是夏侯霸的堂姐，因此刘禅才会说这是夏侯家的子孙。在姜维想要杀死黄皓的时候，刘禅没有直接的反对，只是安慰姜维说：黄皓就是一个小角色，你何必同他过不去呢?

可以看出来，刘禅无论是处理朝政的能力，还是组织语言的能力，都十分的出众，既然如此，刘禅说出来“此间乐，不思蜀”这句话，绝不是因为刘禅愚昧，而是有其他的原因，这个原因自然是刘禅想要保住性命。实际上在蜀汉灭亡的前提下，不说刘禅不说“此间乐，不思蜀”，就有可能会被曹魏杀死，而说出来这句话之后，不仅不会被杀死，还会享受到荣华富贵。事实上，刘禅的晚年的确过得非常的安乐太平，曹魏和西晋为了让他给孙皓做个榜样，都刻意的厚待他，一直到刘禅去世，都得到了相当的礼遇。

乐不思蜀这件事，可以说刘禅是一个没有骨气的人，也可以说刘禅是一个识时务的人。君主死社稷，的确是一种气节，但是大丈夫能屈能伸也是一种水平。反观在五代十国时期的南唐后主李煜，在亡国之后依然不愿接受现实，写下了一首《虞美人》，表达了自己对于故国的思念，结果李煜触怒了赵光义，被残忍的毒死。

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