一说到“八阵图”“八卦阵”之类的内容,很多人都对此非常感兴趣,而能够与这些相关联的历史人物,人们想到的最多的恐怕还是诸葛亮了。相传,诸葛亮曾经为了抵御东吴大军,设下过八阵图,这八阵图精妙无比,变化层出不穷,进入阵中的人,便会感觉身边像是有千军万马奔腾。不过这还是很具有神话色彩的了。那么究竟这八阵图到底在什么地方,历史上又是否真的存在八阵图呢?下面就让小编来给大家介绍一下吧。
1、八阵图是什么
八阵图位于三峡的东端,在奉节与白帝城之间。看上去,不过是离岸边不远的一片沙洲。上面有一堆一堆的石迹,外观上也平庸无奇。但是,关于八阵图却有一段玄之又玄的传说:
三国时,诸葛孔明为了抵御东吴大将陆逊,使之不敢入蜀,曾在此布下八阵图。凡入阵者,顿觉云雾缭绕,天昏地暗,耳间似有千军万马与号角喊杀之声,使人畏而却步。
千百年来,无数诗人凭吊八阵图遗迹,写下怀古诗篇,其中最有名者应属杜甫的“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”从历史上看,诸葛武侯确曾到过奉节地区。
东汉建安十七年(212年)他率军西上入川,曾经过这里;十一年后,他又赴白帝城永安官接受刘玄德托孤的重任。据说他当时在江滨迹坝之上,推演兵法,作八阵图。此外,他一直受到当地百姓的爱戴与怀念,甚至后来形成每至农历正月初七,当地百姓倾城而出,“结伴纵游八阵图之间,称为踏迹。据说,有个姓赵的渔民,在八阵图的沙迹上拾到一块其形如枕的石头,带回舟中以后,每到天将破晓,便闻石枕中有鸡鸣声。他把石头破开一看,内有“诸葛鸡鸣枕"五字。人们由此更加崇敬诸葛亮朝夕为国辛劳的“鞠躬尽瘁"精神。
经过史学家和地质学家的研究,八阵图可能是长江和梅溪河洪水冲下的泥沙淤积而成。该地在枯水季节,迹坝露出水面时,还有盐卤从地下石缝中溢出。古时的人们便在此垒石建灶取卤煮盐。在春秋战国时期,巴、楚两国黎民百姓曾为争相取盐而厮斗,甚至两国以兵戎相见。那倒是会有排兵布阵的场面出现,不过那是远在三国时代之前的事了。八阵图的传说是很动人的,但是,它对长江航运却为害不小。听说近年来,已在该地挖石取沙,在不损三峡盛景的前提下,既保持主航道锡通,又有了供白帝城建筑用的沙子与石块,可谓一举数得。
2、历史上真实存在的八阵图是什么样
八阵图是由三国时期蜀汉丞相诸葛亮推演兵法而创设的一种阵法。
八阵由来已久,在三国时期之前便已存在,而八阵图则是由诸葛亮推演兵法所成。八阵图最早记载于《三国志·蜀书卷五·诸葛亮传》的正文中,“推演兵法,作八阵图,咸得其要云。”而后在《晋书·列传第二十七·马隆传》、《晋书·列传第六十八·桓温传》等多部史籍中皆有记载。
西晋镇南将军刘弘曾在观游诸葛亮故宅时,令李兴立碑撰文赞扬诸葛亮的功业,其中亦提到了八阵图。唐代诗圣杜甫也曾作《八阵图》一诗以赞孔明:“功盖三分国,名成八阵图。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”
八阵图今已失传,虽后人对其有多种推测,但其真实面貌已不可考。在《三国演义》问世后,八阵图愈加被盖上了神秘的面纱。
3、八阵图的内容
诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合,兼容了天文地理,是古代不可多得的作战阵法。谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有“八阵功高妙用藏与名成八阵图”的诗词赞歌。
天覆阵赞:天阵十六,外方内圆,四为风扬,其形象天,为阵之主,为兵之先。善用三军,其形不偏。
地载阵赞:地阵十二,其形正方,云主四角,冲敌难当,其体莫测,动用无穷,独立不可,配之於阳。
风扬阵赞:风无正形,附之於天,变而为蛇,其意渐玄,风能鼓物,万物绕焉,蛇能为绕,三军惧焉。
云垂阵赞:云附於地,始则无形,变为翔鸟,其状乃成,鸟能突出,云能晦异,千变万化,金革之声。
龙飞阵赞:天地后冲,龙变其中,有爪有足,有背有胸。潜则不测,动则无穷,阵形赫然,名象为龙。
虎翼阵赞:天地前冲,变为虎翼,伏虎将搏,盛其威力。淮阴用之,变为无极,垓下之会,鲁公莫测。
鸟翔阵赞:鸷鸟将搏,必先翱翔,势临霄汉,飞禽伏藏。审之而下,必有中伤,一夫突击,三军莫当。
蛇蟠阵赞:风为蛇蟠,附天成形,势能围绕,性能屈伸。四奇之中,与虎为邻,后变常山,首尾相困。
“八阵图”的组成,是以乾坤巽艮四间地,为天地风云正阵,作为正兵。西北者为乾地,乾为天阵。西南者为坤地,坤为地阵。东南之地为巽居,巽者为风阵。东北之地为艮居,艮者为山,山川出云,为云阵,以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵,作为奇兵。布阵是左为青龙(阵),右为白虎(阵),前为朱雀鸟(阵),后为玄武蛇(阵),虚其中大将居之。八阵又布于总阵中,总阵为八八六十四阵,加上游兵24阵组成。总阵阴阳之各32阵,阳有24阵,阴有24阵。游兵24阵,在60阵之后,凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。有赞歌颂扬“八阵图”威力无比:“阵间容阵、队间容队;以前为后,以后为前;进无速奔、退无遽走;四头八尾,触处为首;敌冲其中、两头皆救;奇正相生,循环无端;首尾相应、隐显莫测;料事如神,临机应变。”“八阵之法,一阵之中,两阵相从,一战一守;中外轻重,刚柔之节,彼此虚实,主客先后,经纬变动,正因为基,奇因突进,多因互作,后勤保证。”
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