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康小八为什么会被凌迟?康小八为什么要大骂慈禧?

  凌迟是古代刑罚中最为严厉的一种,一般来讲都是为着十恶不赦的人所准备。而凌迟发端于何朝何代,已经是不可考了,它的消失是在清朝末期,在一个有幸体验这个“人间酷刑”的倒霉蛋气绝之后,它便退出了历史的舞台。

  这个倒霉蛋名叫康小八,据说他的籍贯漂浮不定,天津人说是北京籍贯,北京人说是天津籍贯,大概两个地方的人,谁也不愿意领回如此带有“历史殊荣”的老乡认祖归宗吧。康小八大概是生在天津,长于北京,家境自然是不富饶的,父母也许也都早亡,本姓为吴,后来因为过继康家,便也随姓了康。

  恰逢其时的康小八

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  康小八起初还算勤恳,每日里的早起晚归,用毛驴给大户人家拉货。这样日子虽然辛苦,但是却不短吃喝,闲暇时还能够在赌场试试手气,因此康小八也不觉得生活还需要什么改观。身在京城,也看多了大富大贵的人,他觉得穷富不过是天注定,穿绫罗的跟穿布衣的,不过一样的吃饭拉屎而已。

  康小八每日里就在雇主、赌场以及家中来回的打转。康小八的脾气不算好,平时日直来直去的性格,遇事就想用拳头讲理,这种人在什么时候都不缺乏,也在大多数时候都不受人待见。不过康小八混对了时代,清末的时局动荡不安,官府如狼,土匪如虎,就连腰膀子粗点的庄稼汉,都能够横行乡里。这样的乱,穷人是无所谓的,但对于财主富豪来说,便要整天的担惊受怕了。

  康小八有一次在赌场里跟人起了争执,怒气之下不等到门外,便对人抡起了拳头。赌场平时养着一帮武夫,专门就是平息这种事的,看到康小八如此放肆,七八个大汉就围了上来,可是康小八满膀子跟驴拉货的力气,这些人都占不到康小八的任何便宜,反而是被撂倒了几人。

  康小八这一战有了点名头,雇主听说后,便拿钱买了一把东洋枪,告诉康小八以后不用拉货卸货了,在自己身边做保镖,每月给的钱比原来还多上一半。康小八这个时候才明白在这个世道上,耍狠斗力也是一条生存之道。

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  从百姓到匪徒

  俗话说“利器在手,杀心顿起”,更何况康小八手中,还是威力更大的东洋枪。不用每天起早贪黑的康小八,时间充裕了,就更需要用别的玩乐来填充生活了。所以工钱的增多,却让他觉得用钱的窘迫了。

  一次跟雇主去乡下收租子,回来路上,康小八看着雇主身上沉甸甸的钱袋子,只是一个念头闪过,便掏枪对着雇主扣动了扳机。这一枪以后,康小八便从一个大清朝百姓,变成了无法无天的匪徒。

  拼着苦力气吃糊口的饭,拿起洋枪却能过纸醉金迷的生活,康小八尝到了让别人“怕”的好处,于是他更有意的让“康”字的恐怖,四处飘散开。康小八拉起一伙人,在京城外扎下了属于他的山寨,进出京城的客商,但凡是被康小八所劫的,不但要损失财货,还要搭上自己的性命,这点不符“留钱不要命”的做法。

  康小八却有自己的解释,那就是他要做京城的康阎王,让别人闻之色变。康小八这种无下限的做法,让官府无法容忍下去了,拿着京城商会凑来的银子,官府请来了形意拳名家马玉堂,基本不费什么力气,便拿下了康小八。

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  三千七百八十四刀的凌迟

  被抓之后,康小八被投到牢狱中,但是康小八尝尽了蛮横残暴的好处,在牢狱中也是对旁人大打出手,被人所厌恶。在康小八要提堂的时候,有个获罪的读书人怂恿康小八说:“八爷要真的想在京城扬名,待会在公堂骂太后老佛爷一句,那才是真的能在大清国扬名”。

  康小八听了后,啐口道:“老子骂一百句”!本来那个世道,使唤点银子,性命都能保住,但就因为别人的一句怂恿,令康小八的一切罪过都忽略不计,直接以大逆不道的罪行,安排上了三千七百八十四刀的凌迟。

  行刑当天,京城前来观看的人围成了人海,康小八直到临死,想的还是让别人怕,于是从第一刀开始,康小八便面带笑容,一声不吭,有观看的人受不了当场呕吐,他就用不屑的鼻音表示自己的蔑视。直到咽气前,康小八还将自己当成赫赫有名的康阎王,可惜历史并没有用“京城康阎王”来记载他,甚至若不是“最后一个受凌迟的人”的历史际遇,康小八的名字,恐怕都不会再在别人耳边响起。

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